桂东| 乌恰| 宜黄| 永年| 平陆| 新宾| 凌源| 鹤庆| 开县| 汝阳| 来宾| 南澳| 和林格尔| 科尔沁左翼后旗| 麻栗坡| 泽州| 佛冈| 濠江| 洞口| 威海| 湖口| 旬邑| 潞城| 阿巴嘎旗| 洪江| 荥经| 海宁| 金佛山| 连城| 新巴尔虎右旗| 岳阳县| 宁陕| 普兰店| 凤翔| 杂多| 大安| 海丰| 桃园| 紫金| 黑山| 梁河| 兴安| 嫩江| 阜新蒙古族自治县| 朝阳市| 吴中| 珊瑚岛| 宁明| 丰润| 宁晋| 天安门| 衡东| 翁牛特旗| 砀山| 浦口| 霍州| 华阴| 海安| 沿河| 寻甸| 绥阳| 凤阳| 石首| 郑州| 沿滩| 麻栗坡| 闽清| 太和| 大新| 沂源| 皋兰| 二道江| 苏家屯| 河津| 怀来| 麻阳| 大兴| 昭通| 祁门| 大荔| 延长| 通河| 启东| 沽源| 孟州| 禄劝| 嘉黎| 上林| 黄平| 房县| 鄯善| 双城| 天祝| 雷山| 金口河| 安远| 台南县| 筠连| 南岔| 谢通门| 灵石| 秦皇岛| 孝昌| 元氏| 嘉祥| 围场| 毕节| 渠县| 盐田| 长海| 万州| 连山| 灌南| 布尔津| 保定| 长汀| 魏县| 高淳| 慈利| 元坝| 红星| 黄冈| 巴里坤| 磴口| 库伦旗| 广宗| 台湾| 台中县| 四方台| 安图| 清镇| 和布克塞尔| 定南| 易门| 赤峰| 久治| 泉港| 新竹县| 当雄| 宜兴| 怀宁| 柳江| 大渡口| 广水| 咸丰| 鲁山| 枝江| 印台| 嘉善| 中牟| 灌南| 楚州| 清远| 泰安| 大同区| 平度| 凤阳| 石林| 克什克腾旗| 含山| 府谷| 调兵山| 威远| 头屯河| 西藏| 宜都| 平江| 德安| 图木舒克| 嘉义县| 藁城| 建宁| 岳池| 惠阳| 永德| 集贤| 佛山| 德州| 丁青| 黔江| 福清| 五指山| 新兴| 双辽| 永福| 彰武| 曲沃| 昭通| 武安| 揭阳| 敖汉旗| 三门峡| 阿克陶| 蒲城| 济宁| 兴安| 桑植| 科尔沁右翼中旗| 瑞安| 台南县| 垫江| 普格| 广德| 合肥| 浮梁| 营山| 新会| 中江| 荣昌| 武功| 新泰| 长海| 桃园| 兴县| 铜陵市| 芜湖县| 凭祥| 高县| 类乌齐| 滴道| 和顺| 新竹市| 通江| 柘城| 桦南| 岚县| 昌宁| 古蔺| 望奎| 宿州| 阿克塞| 曲靖| 武宣| 五大连池| 务川| 天安门| 蓝山| 青神| 邛崃| 汝州| 宾川| 柳河| 通渭| 丹寨| 桂东| 敖汉旗| 华安| 浑源| 贵溪| 马祖| 托里| 迁安| 平塘| 襄樊| 静宁| 舞阳| 葫芦岛| 潮安| 樟树| 道真| 佛冈| 苍山| 正阳|

人生需要目标感(暖闻热评)

2019-07-24 08:33 来源:凤凰网

  人生需要目标感(暖闻热评)

    主题性文艺创作有些因为主题和事件的长时段性会是一个长期的、不断创作的过程。文艺家要以文艺创作和优秀文艺作品为立身之本,要坚持以人民为中心的创作导向,努力为人民创造出文化杰作、为人类贡献不朽作品。

现在恰恰是什么?刚才仲先生以及其他专家都提到了,咱们现在在流行二次元,流行青年偶像的文化,流行的是类型片,是那种喜剧,是玄幻,是所谓的商业大片,而且这些东西是有票房的。北京市美育研究会副会长,北京电影家协会理事。

  我觉得不同时代接收环境是需要考虑的问题。联盟的成立顺应了时代潮流的发展,具有重要的现实意义。

  政府提倡文博事业单位开展文创产品开发,公共文化的建设大力发展政企合作投资(PPP),文化事业的发展无疑需要市场和产业的支撑。为使刊物内容的丰富多样,《金钥匙》杂志陆续调整栏目的多样化。

同样,要认识在文化新常态中,电影作为主要构成也形成着电影文化的新常态,这新常态形成了一种新的多样形态的影像关系的介入,包括电影和市场逐步协调、艺术在技术增进中获得传播力、网络影响与电影大众性影响力上不断彼此增力、青年观众左右着电影的发展走向、资本介入强势影响电影构成、主流价值观与电影表现之间的紧密联系等等要素。

  同年6月和12月,杭州日报作为主办方之一在杭州分别主办了“艺术与市场的张力——市场经济条件下文艺健康发展之路”全国文艺评论家学术峰会、“现象观念方法——当代书法批评论坛”。

  如果我们顺着“两个一百年”的概念梳理,我们就会发现,鸦片战争以来引进了那么多西方的理论、方法、概念,尝试了那么多道路和探索,最终发现,能够解决问题的还是那些符合中国社会现实的理论和方法。惟其如此,文艺才能在更广阔的意义上实现其价值。

  读者可以通过转发来进行抽奖,这样更多的人会知晓新剧本微信平台,也会使微信平台吸引更多关注。

  “如果我们还是把它仅仅看成是一个渠道、通路、手段的话,那我们是在犯一个历史性的错误。(彭文祥)[责任编辑:刘冰雅]

  加上网络赋予了自媒体自由发布的便利,草根期望代言吐槽的网红,人们需要网红对未尽如意生活的调侃,一呼百应的网络达人习惯通过冲击传统塑造的东西而引人注目,商业更本能地把恶搞、吐槽、调侃作为聚焦关注度的策略,这些因素交相呼应,促发形成网红吐槽的愈演愈烈的现象。

  我是学文学出身的,我对讲话有很深厚的感情。

  畅通文学评论的投稿、发表渠道,对文艺评论报刊进行分类和数据分析,相关文艺评论在哪里发表适合,给出正确意见和建议,并对全国文艺评论报刊给出指导性意见。[责任编辑:李姝昱]21

  

  人生需要目标感(暖闻热评)

 
责编:
关闭
当前位置:新闻 > 文史 > 正文

解放军接管大上海时培训手册:团结市民心连心

2019-07-24 09:03:53  澎湃新闻网  
我们的文艺评论要产出高层次的思想内容,不能盲目追求接地气,也不能认为通俗就是对群众的迎合。

《城市常识》:解放军接管大上海的培训手册 王书吟

1949年初淮海战役甫告结束,接管大上海的任务随即提上日程。对于大部分解放军官兵来说,在陌生的乡村开展新的革命工作可谓驾轻就熟,但面对大城市却使他们犯了难。这些战士大多来自北方农村,对江南城市的生活极为陌生。由于不熟悉城市生活,在之前接管的城市工作中闹出不少笑话,甚至付出了生命的代价。为了确保接管工作顺利进行,华东区着手抽调一批在上海暴露的地下党员与地方干部,组成编写组负责材料的搜集和撰写工作,旨在指导渡江部队尽快适应城市生活。其中一本二万余字的小册子《城市常识》(下文简称《常识》)就是专门为入城部队编写的培训教材。作者结合之前接管城市中的意外案例,针对性地介绍了城市日常设施的使用方法以及城市居民的风俗习惯,文风平易近人,内容通俗易懂,堪称入城实用百科全书。

人身安全要谨记
城市夜生活的耀目美景离不开明灯霓虹的装点,然而这些随处可见的灯饰却成为夺取解放军战士生命的隐形杀手。接管石家庄后,几个干部除夕大扫除时争着用湿布擦灯泡,导致全体触电身亡;江苏小城里一位战士在灯泡里点卷烟,手碰触电极被吸住,另一位战士即刻伸手去拉,结果“双双变成紫色的尸首”。针对战士们遇到的触电危险,《常识》以电灯为重点,详细介绍城市电力系统和原理,普及使用方法和注意事项,针对容易触电的操作都一一作了分析。编纂者精心地将各种常用电器绘制成图,配以浅显的解说,提醒战士们重点提防潜在危险:风扇转动时远离叶片谨防削手致残,避免把手伸进插座孔里触电,煮饭用的电炉和煤气灶要小心使用等等。还对常见的城市设施如电梯、电铃和电话等做了一番用法大扫盲,堪称“最全电器说明书”。


《城市常识》插图:电灯泡、电风扇、电炉


交通事故是另一大高危因素。火车是乘坐频率最高、也是事故率高发的交通工具。解放军部队进入陇海铁路线和津浦线后,因火车造成的死亡人数极多,事故原因包括头伸出车外被迎面而来的火车剐蹭,在站台拦停高速行驶的火车,火车没有停稳就跳车,以及在铁轨上滞留和奔跑。虽然许多战士在进城前坐过集体火车,但并不清楚购票和乘车规则,个人乘车时有未购票就直接上车的、有坐反方向的、有不按时按点候车的,甚至还有在铁轨边搭招手停的情况。教材指导战士们买票流程、站台须知和乘车规则。尤其强调注意安全,防止上述悲剧的发生。


《城市常识》插图配文:红灯亮时停止,绿灯亮时通行。

解放军野外作战时拦爬汽车是常见的事,但进城后就成了要命的习惯,极易造成主干道交通混乱和人员伤亡。针对这些问题,教材介绍了城市中各类车辆,重点介绍了消防车、救护车等特殊车辆,提醒战士们遇到有紧急任务的车都必须避让。同时教材绘制城市交通图,详细普及了人行道的用途、红灯停绿灯行的交通规则、有轨电车和汽车的乘坐方式等交通常识,尤其强调服从交警听指挥,不能因为是旧有的警察系统就抓进监狱,也不能以功臣自居,“开东开西,使交通警察增加困难”。
提防特务莫大意
鱼龙混杂的大城市不仅充满危险的事物,还暗藏潜伏的敌人,不甘失败的国民党政府撤退时在城中布置了大批特务。一些战士想当然地认为特务是穿军服的,在接管沈阳和济南时犯了以衣识人的教条主义错误,见身着制服的人便不分青红皂白逮捕,引起市民的恐慌和不满。为了杜绝乱抓乱捕的现象,《常识》针对上海不同阶层的市民群体做了详细的衣着调查,当时上海校服流行卡其布质地的夹克和呢大衣,与国民党军队制服很相似,教材特别强调以军帽和绑腿来区分学生校服和军队制服。由于美军曾在上海大量抛售过质美价廉的美式军服,城市青年购买美式军服的也不在少数,因此教材还请战士注意不要误抓穿美国军大衣的普通市民。
事实上,真正的特务并不会穿着制服在大街上招摇过市,他们往往潜藏在阴暗的角落布置棋子伺机窃取情报。而军队干部进城前没有地下斗争的经验,随意把文件放在口袋里或者直接拿在手上成为习惯,丝毫没有保密意识,很容易被特务雇佣的扒手盯上。上海的扒手手段尤其巧妙、防不胜防,因此教材要求大家在人流密集的公共场所多留心眼,牢记“财不外露,提高警惕”的八字秘诀。除窃取情报外,特务还会利用妓女引诱和腐蚀干部和战士,当然女特务也会亲自上阵。这些站街女会“嬉皮笑脸、连拉带拖”地把路人往家里带,如果中招了,就会在“跟她腐化”时被套出机密文件,一旦被“腐化”轻则破坏革命工作,重则染上梅毒或其他不治之症,因此教材提醒进城官兵看到这些“特殊的人”一定要站稳立场,以极端严肃的态度拒绝。
作为远东国际大都市,上海与乡村极大的不同体现在“华洋杂处”的人居格局。教材将外国人分为“非帝国主义的外国人”与“伪装特务的外国敌对分子”,对前者“要予以充分的尊重”,不能因对方高鼻深目的特殊长相随意抓人;对后者则要警惕他们“假借买卖、教书、传教、办报、采访为名从事刺探军情的勾当”。书中还特别叮嘱战士不要随便照相,以免“给特务们搜集现成材料的机会”。


上海市民阅读共产党宣传海报

团结市民心连心
城市和乡村具有截然不同的伦理文化和生活习惯。在与市民打交道时,许多官兵以乡村的一套习惯待人处事。据当事人回忆,干部们刚进城时不但不熟悉城市生活,阶级仇恨的思维方式导致他们“见到衣衫褴褛者就倍感亲近,对衣着整洁者则侧目而视”。在1947年代对石家庄的一次大搜查中,一些干部将居民家中的拖把当填充土炮的工具,勒令这些“反革命”交出大炮。这些情绪和误解使得接管工作遇到许多阻力。《常识》特辟一章将城市居民按照职业和经济地位划分阶级成分,教育官兵要团结市民和睦共处,维持城市稳定秩序。首先应尊重城市居民,对待市民的态度要“热情、正派、和气,不要轻浮”,使居民了解“我党我军是正直无私、和蔼可亲的人”。要和市民讲客套,称呼不能如农村一样简单直接,要系统学习城市的礼貌称谓,比如先生、小姐、同学等等。对都市开放的生活作风也要持宽容态度,看到“马路上男人和女人手挽着手地走着,我们不要惊奇、好笑,也不应去侮辱他们”,不能用乡村的保守风俗指责城市居民,而要通过以后的改造逐步树立新的城市风气。


进城后露宿街头的解放军官兵

在注意和市民打交道的同时,进城官兵还应尊重市民生活的习惯。过去部队行军物资缺乏,习惯向老乡借钱粮和日常物品应急。虽然会打欠条按时归还,但对习惯于商品买卖的市民来说,打欠条借物不符合商业逻辑,因此部队专门成立负责借物的机关进行统一筹借防止扰民。传统乡村的本质是熟人共同体,串门子走邻居是常见的交往方式。但大城市中公私空间泾渭分明,家作为绝对的私领域并不随时对陌生人敞开大门,因此教材强调官兵不能像在乡下一样“为了拉呱(聊天)和好奇不请自入”,更不能随意开口要求在市民家借宿。即使是找人和拜访也不能擅入居民家中,要按规矩敲门和按门铃,如果在下雨天进房间要擦干净鞋底,注意城市卫生。在不扰民的同时,还要严格遵循城市纪律,尤其禁止鸣枪,以免引发居民恐慌。
初入上海多留心
城市和乡村遵循的生存逻辑全然不同。上海的消费文化极为发达,钱,理所当然地成为在上海生存的根本基础。但这对于习惯于自给自足的农村官兵来说却与剥削并无二致。有的战士抱怨进城衣食住行都要钱:坐车买票要钱,生火做饭要煤气钱,点电灯要电钱,甚至连喝水也要交自来水钱,生出许多不满。一些战士不知道进公园需要买门票,结果和售票员产生冲突,打伤对方强行闯入,造成了不良影响。
针对这一现象,《常识》向战士们科普了钱的用途,并特别标注了需要用钱的场所,提醒战士们不要随意进入。对于免费的场所,如博物馆、动物院为代表的文化机关,提醒大家在遵守章程的同时鼓励大家参观学习,尤其在动物院观赏动物时不能忘乎所以地打开笼子,否则“会飞的飞走,要吃人的就到处咬人”。针对收费的场所,除了介绍一般的百货商店和金融机构之外,《常识》将城市公共空间划分为正规的文化娱乐场所和“特殊”场所两类。正规的商业场所包括公园和游泳池,提醒战士们进入这些地方要掏钱买票,虽然这是资本主义的“老一套”,但在现阶段必须要忍耐,在民主政府没有废除买票制度前绝对禁止强行闯入。如果在被旧社会腐化的游泳池和运动场看到“谈恋爱吊膀子的小姐哥儿们”,也不要觉得败坏风气,“不要随便干涉别人的行动,更不要看不惯,谩骂人家”,要顾全大局,一切以团结人民和稳定局势为主。
相比于对屈指可数的几个正式场所的简单介绍,教材列举的特殊场所类型远远多于前者。大烟馆、赌博场、跑马厅、妓院这种涉及“黄赌毒”,甚至连满足日常衣食住行的茶馆、咖啡馆、饮冰室,乃至电影院、京戏院、照相馆和理发馆都榜上有名。几乎所有的消费场所均被视为需要改造的“复杂腐化”场所。除非肩负特殊工作任务或者上级批准,这些场所一概禁止入内。


民国上海游艺场天韵楼

另一些特殊场所的名称具有迷惑性,比如舞厅。在新民主主义社会建设的公家舞厅,跳舞意味着纯粹的娱乐和运动,因此并没有以跳舞为职业的舞女,跳舞只是“同志间集体娱乐的一种高尚运动”。而大城市中资本家治下的舞厅老板雇了一批舞女当商品,按跳舞时间来算钱,骗人钱财不说还腐化人心。因此在城市的大街上听悠扬的音乐,看见建筑美丽,千万别以为是开音乐晚会而“直闯了进去”。游艺场是城市里一般市民玩的地方,包含平剧场、双簧、大鼓书、地方戏、滑稽戏等各种混合游艺,因廉价深受工人、贫民和小商人的欢迎。虽然演艺形式丰富但格调不高,内容“多半是最淫荡的低级趣味的”,“如果善加利用,改造新内容和新思想,将会是城市依靠大众、团结大众的好场所”。


解放军从外白渡桥进入外滩

在中共中央的高度重视和充分准备下,部队渡江后由政训队培训城市政策,指导官兵学习城市常识。两个月后,也就是1949年5月,解放军进驻上海,钢铁般的军纪和对市民的充分尊重赢得了社会各界交口称赞。随着接管工作的顺利进行,旧上海换了新天地,从帝国主义堡垒改造成了人民的城市。这背后想来也有这本小册子的一份功劳。
参考资料:
《城市常识》,第三野战军十兵团政治部编印,1949年3月。
《接管上海》,北京:中国广播电视出版社,1993年2月版。

(责任编辑:李东舰 CN031)
 
岩屋口乡 古遗井 美庄村 西壁营胡同 艾提尕尔清真寺
桂庙新村 龙渠乡 石狮服装城管理办公室 阳邑乡 秉章